Новокузнечане - "хмурые люди, одетые в черные вещи"?

В Гоголевке прошло очередное заседание городского краеведческого объединения "Серебряный ключ". В отличие от предыдущей встречи краеведов, на которой в атмосфере всеобщего дружелюбия школьники дарили городу подарки - памятники, нынешняя располагала больше к спору, нежели к согласной беседе.

 

Сама предложенная историками Новокузнецкого филиала-института Кемеровского госуниверситета Ириной Макарчевой и Ириной Рещиковой к обсуждению тема: "Новокузнецк существует. Существуют ли новокузнечане?" - выглядела если не обидно, то по крайней мере иронично.

 

 

 

В самом деле, обращаться к собравшимся новокузнечанам, большинство из которых наверняка уверено в том, что они не только существуют, но и вполне состоялись как граждане, творцы и просто люди, с вопросом: "Существуете ли вы?" - было как-то некорректно, ну а если учесть, что это новокузнечане-краеведы, то некорректность начинала явственно отдавать иронией: ведь если новокузнечан как явления не существует, то чем вы, уважаемые, вообще занимаетесь тут? Что изучаете и обсуждаете?

 

Яснее замысел устроителей заседания стал после короткого пояснения Ирины Макарчевой, которая сказала, что тема Новокузнецка и новокузнечан, их место и роль в современном пространстве - времени уже обсуждалась в прошлом году. Тогда были высказаны разные мысли, одна из которых - "Новокузнецк - вокзал, который жители стараются покинуть" - вызвала наибольший ажиотаж и неприятие. Многих краеведов, и не только их, сравнение родного города с вокзалом покоробило. Но, по мнению организаторов заседания, тема существования города и горожан осталась недопроясненной, в связи с чем они и решили снова выставить ее на обсуждение.

 

После этого зачина слово взяла Ирина Рещикова. Как мы уже сказали, и она, и Ирина Макарцева - сотрудники НФИ КемГУ, имеющие под рукой податливый человеческий материал, - студентов. Их мнение Ирина Рещикова и привлекла в качестве доказательства своего основного тезиса. Студенты, а их, по словам Ирины Рещиковой, было опрошено 600 человек, поставили нам, горожанам, жирную двойку. На вопрос, кто такие новокузнечане, они, не кривя душой, честно ответили: "Злобные, агрессивные, грубые, пьяные люди, у которых не хватает денег на жизнь". Среди отвечающих были равно представлены как жители нашего города, так и городов-соседей. Среди этих тяжких ударов по самолюбию новокузнечан одиноким светлым лучиком блеснуло застенчивое признание 18-летней Кати М.: "Металлурги веселые и отзывчивые", но было тут же погребено под роковым: "Хмурые люди, одетые в черные вещи".

 

Надо ли говорить, что все остальные полчаса выступления Ирины Рещиковой были попыткой пересказать эти оценки научным языком, сглаживающим радикализм молодости? Правда, возникло сомнение: а молодости ли голос прозвучал перед краеведами? Не были ли эти оценки навеяны молодежи их наставниками? Ведь что ни говори, но если уж была сделана попытка провести объективное исследование среди людей, которым жить и работать в нашем городе, то почему было ни привлечь к ответам студентов и других вузов, тех же СибГИУ и КузГПА? Впрочем, оставим этот вопрос на осмысление устроителей заседания. Скажем только, забегая вперед, что сомнение в значительности молодежных оценок высказал позже и школьный психолог Владимир Кравченко. Он, надо думать, не хуже преподавателей НФИ КемГУ знает молодых горожан и их взгляды на нашу городскую действительность.

 

Первый взявший в обсуждении слово краевед пожаловался залу на невозможность прилично жить в Новокузнецке: город неказистый, народ грубый, атмосфера грязная. Собравшиеся терпеливо внимали стенаниям выступавшего, но чувствовалось, их терпение подходит к концу. Наконец не выдержал Кравченко. Он сказал, что его лично такая постановка вопроса не только обижает, но и оскорбляет, что лично он гордится тем, что живет в этом замечательном городе!

 

Ну а дальше пошло-поехало. Присутствовавшие один за другим говорили страстные речи в защиту любимого города и его жителей (не буду их здесь приводить - каждый из нас хотя бы раз в жизни произносил в душе подобные монологи). И допекли-таки Ирину Рещикову, которая в конце концов тоже призналась в том, что давно (даже не стремясь к взаимности) любит свой Новокузнецк, а в качестве доказательства привела слова, которые ей высказывали ее подружки в Санкт-Петербурге, когда она после окончания тамошнего вуза вознамерилась вернуться на свою чумазую Родину: "Ну и неглубокомысленный же ты, Ирина, человек".

 

После этого признания взаимное недоверие, возникшее было после обнародования студенческого мнения о рабочем люде Новокузнецка, исчезло, и выступающие краеведы начали призывать друг друга активизировать усилия по патриотическому воспитанию молодежи, более глубокому проникновению в недра краеведения и оптимизации усилий по донесению результатов до молодого поколения.

 

Расставались почти по-родственному, видимо, решив счесть нелицеприятные оценки студентов за ребячье озорство: знаем, мол, мы вас, проказников таких. Тем не менее мнение о том, что Новокузнецк - город, возникший неизвестно откуда и неизвестно зачем, не приспособленный для жизни и не открывающий горизонты - достаточно сейчас распространено. И поддержать его или опровергнуть юношескими нападками и ностальгическими воспоминаниями невозможно. Чтобы хоть как-то ответить на вопросы: "Кто мы? Что мы? Куда идем?" - нужно провести серьезную научную конференцию. Если, конечно, мы хотим эти ответы получить.